Seção (Apologética): As Muralhas de Jericó | Evidências Arqueológicas

Arqueologia Confirma: elas realmente vieram a cair, evidências arqueológicas da queda das muralhas de Jericó | por Bryant Wood (AiG)  Recentes descobertas fascinantes revelam algo incomum que aconteceu com a antiga cidade de Jericó.

Fortificada, com uma quase invencível parede dupla, o que causou sua destruição repentina? E descobrir por que é significativo em relação até mesmo aos seus habitantes.

O nome "Jericó" traz à mente a marcha dos israelitas, trombetas soando e paredes caindo. É uma história maravilhosa de fé e vitória, mas ela realmente aconteceu? O cético diria que não, é apenas um conto popular para explicar as ruínas de Jericó. A principal razão para esta perspectiva negativa é as escavações no local, realizada na década de 1950 sob a direção do arqueóloga britânica Kathleen Kenyon. Ela concluiu,

"É um fato triste que as muralhas da cidade sejam do final da Idade do Bronze, o período em que o ataque pelos israelitas devem cair por qualquer datação, não com um traço permanente .... A escavação de Jericó, portanto, não tem jogado luz sobre as muralhas de Jericó da maneira que a destruição é tão vividamente descrita no Livro de Josué." [1]

Thomas A. Holland, que foi editor e co-autor de relatórios de escavação de Kenyon, resumiu os resultados aparentes da seguinte forma:

"Kenyon concluiu, com referência à teoria da conquista militar e das paredes da IB [Final da Idade do Bronze] , que não havia dados arqueológicos para apoiar a tese de que a cidade tinha sido cercada por um muro no final da Idade do Bronze I [a.c 1400 aC]. " [2]

No entanto, um exame cuidadoso das evidências arqueológicas recolhidas ao longo deste século leva a outra conclusão bem diferente.

Fortificações de Jericó

Antes de os israelitas entrarem na terra prometida, Moisés lhes disse que eles estavam agora prestes a atravessar o rio Jordão, para desapossar nações que eram maiores e mais fortes do que eles, com grandes cidades, com paredes que atingiram, por assim dizer, para o céu (Deuteronômio 9:1). O trabalho meticuloso de Kenyon mostrou que Jericó foi de fato pesadamente fortificada e que tinha sido queimado pelo fogo. 

Infelizmente, a datação que ela encontra, resultaria no que parece ser uma discrepância entre as descobertas da arqueologia e a Bíblia. Ela concluiu que a cidade da Idade do Bronze de Jericó foi destruída por volta de 1550 a.C pelos egípcios. Uma análise aprofundada dos elementos de prova, no entanto, revela que a destruição ocorreu por volta de 1400 a.C (final do período do Bronze Final I), exatamente quando a Bíblia diz que a conquista ocorreu. [3]

Diagrama esquemático da seção transversal
do sistema de fortificação em Jericó
com base na trincheira a oeste | Por Kenyon

O monte de Jericó foi cercado por uma grande muralha de barro, ou aterro, com uma parede de retenção de pedra em sua base. O muro de contenção foi de uns 4-5 metros (12-15 pés) de altura. No topo do que foi uma parede de tijolos de dois metros (seis pés) de espessura e cerca de seis a oito metros (20-26 pés) de altura. [4]

Na crista do terreno declinado havia uma parede de tijolos semelhante, cuja base era de aproximadamente 14 metros (46 pés) acima do nível do chão do lado de fora da parede de retenção (ver esquema). Isto é o que pairava muito acima dos israelitas enquanto marchavam pela cidade a cada dia por sete dias. Humanamente falando, era impossível para os israelitas penetrarem o bastião invencível de Jericó.

Dentro da parede superior era uma área de aproximadamente seis hectares, enquanto que a área total do sistema da cidade e fortificação superior era 50% maior, ou cerca de nove hectares. Baseado em uma regra arqueológica haviam cerca de 200 pessoas por acre (acre é o equivalente a 4047 m²), a população da cidade alta teria sido cerca de 1.200. No entanto, a partir de escavações realizadas por uma equipe alemã na primeira década deste século, sabemos que as pessoas também estavam vivendo no aterro entre as muralhas da cidade superiores e inferiores. Além disso, os cananeus que viviam em aldeias vizinhas teriam fugido para Jericó por segurança. Assim, podemos supor que havia milhares de pessoas no interior das muralhas, quando os israelitas vieram contra a cidade de Jericó.

As paredes caídas

Os cidadãos de Jericó foram bem preparados para um cerco. Uma fonte abundante que fornecia água para antiga, bem como moderna Jericó, estava dentro das muralhas da cidade. No momento do ataque, a colheita tinha acabado de ter começado (Josué 3:15), de modo que os cidadãos tinham uma abundante oferta de alimentos. Isto foi confirmado por muitos grandes jarros cheios de grãos encontrados nas casas de Canaã por John Garstang em sua escavação na década de 1930 e também por Kenyon. Com uma fonte de alimento ampla  e água abundante, os habitantes de Jericó poderiam ter se estendido talvez por vários anos.

Após a sétima viagem ao redor da cidade no sétimo dia, a Escritura nos diz que o muro "caiu abaixo" (Josué 6:20 - ACF). O hebraico aqui carrega a sugestão de que ele "caiu abaixo de si." [5] Existe evidência de um evento como esse em Jericó? Acontece que há ampla evidência de que a muralha da cidade de tijolos de barro tenha entrado em colapso e que foi depositada na base da parede de pedra de retenção e que altura da cidade encontrou o seu fim.

O trabalho de Kenyon foi o mais detalhado. No lado oeste, na base da retenção ou revestimento, na parede, ela encontrou,

"Tijolos vermelhos caídos empilhados quase ao topo do revestimento. Estes provavelmente vieram da parede no topo do aterro [e / ou] ... da alvenaria acima do revestimento." [6]

Em outras palavras, ela encontrou uma pilha de tijolos a partir das muralhas da cidade caídos! Uma equipe de escavação italiana encontrou no extremo sul do monte em 1997 exatamente a mesma coisa.

De acordo com a Bíblia, a casa de Raabe foi incorporada ao sistema de fortificação (Josué 2:15). Se as paredes caíram, como foi sua casa poupada? Como você se lembra, os espiões tinham instruído Raabe para que eles pudessem esconder-se em sua casa e ela sua família seriam resgatados. Quando os israelitas invadiram a cidade, Raabe e sua família foram salvos como prometido (Josué 2: 12-21, 6:17, 22-23). No extremo norte do aterro de Jericó, arqueólogos fizeram algumas descobertas surpreendentes que parecem se relacionar com Raabe. No esquema ao lado é possível observar a reconstrução de um artista do lado norte da antiga Jericó, com base nas escavações alemãs de 1907-1909. Observe as casas construídas contra a parede de tijolos de barro da cidade, que fica em cima do muro de pedra de retenção. A Bíblia diz que a casa de Raabe foi construído contra a muralha da cidade (Josué 2:15).

A escavação alemã de 1907-1909 constatou que, a norte, um pequeno trecho da muralha da cidade inferior não caiu como nos outros lugares. Uma parte da parede  dos tijolos ainda estavam de pé a uma altura de mais de dois metros (oito pés). [7] E o mais extraordinário, haviam casas construídas contra a parede! É bem possível que neste lugar foi onde estava a casa de Raabe.[8] Desde o muro da cidade formaram a parede de trás das casas, os espiões poderiam ter facilmente escapado. A partir desta localização no lado norte da cidade foram apenas a uma curta distância para as montanhas do deserto da Judeia, onde os espiões se esconderam durante três dias (Josué 2:16, 22). 

Os valores dos imóveis deve ter sido baixo nessas regiões, uma vez que as casas foram posicionados no aterro entre as muralhas da cidade superior e inferior. Não é o melhor lugar para se viver em tempo de guerra! Esta área foi sem dúvida o transbordamento da cidade superior e a parte pobre da cidade, talvez até uma favela.

Depois que as muralhas da cidade caíram, como é que os israelitas venceram quatro a cinco metros (12-15 pés) acima do muro de retenção na base? As escavações mostraram que os tijolos das paredes desmoronadas formaram uma rampa contra o muro de contenção para que os israelitas poderiam simplesmente subir por cima. A Bíblia é muito precisa em sua descrição de como os israelitas entraram na cidade: "e o povo subiu à cidade, cada um em frente de si, e tomaram a cidade" (Josué 6:20). Os israelitas tiveram que ir para cima, e é isso que a arqueologia tem revelado. Eles tiveram que ir do nível do solo na base ao topo da muralha, a fim de entrar na cidade.

Destruição pelo fogo

Os israelitas queimaram a cidade e tudo o que havia nela (Josué 6:24). Mais uma vez, as descobertas da arqueologia tem verificado a verdade deste registro. Uma parte da cidade destruída pelos israelitas foi escavada no lado leste. Onde quer que os arqueólogos chegaram a este nível encontraram uma camada de cinzas e detritos queimados com cerca de um metro (três pés) de espessura. Kenyon descreveu a devastação maciça da seguinte forma:

"A destruição estava completa. Paredes e pisos foram grelhadas ou avermelhadas pelo fogo, e cada sala estavam cheia de tijolos, madeiras caídas e utensílios domésticos; na maioria dos quartos, os destroços caído foram fortemente queimados, mas o colapso das paredes dos quartos orientais parece ter ocorrido antes que eles fossem afetados pelo fogo." [9]

Dr. Wood está na base da parede de pedra

 de retenção descoberta por arqueólogos 

italianos, no extremo sul de Jericó, em 1997. 

Os israelitas marcharam em volta desta 

parede quando eles atacaram a cidade, 

tal como descrito em Josué 6. 

Ambos Garstang e Kenyon encontraram muitos jarros cheios de grão que tinham sido apanhados na destruição pelo fogo. Este é um achado único nos anais da arqueologia. Grãos foram valiosos, não apenas como uma fonte de alimento, mas também como uma mercadoria que poderia ser trocada. Em circunstâncias normais, objetos de valor, tais como grãos teriam sido saqueados pelos conquistadores. Por que deixaram os grãos em Jericó? A Bíblia dá a resposta. Josué ordenou aos israelitas que a cidade e tudo o que havia devia ser dedicado ao Senhor (Josué 6:17, lit. Heb.).

O grão deixado em Jericó e encontrado por arqueólogos nos tempos modernos dá testemunho gráfico à obediência dos israelitas há milênios atrás. Apenas Acã desobedeceu, levando à derrocada no Ai descrito em Josué 7.

Uma grande quantidade de grãos dessa deixados intocados dá testemunho silencioso da verdade de um outro aspecto do relato bíblico. A cidade fortificada com uma oferta abundante de alimentos e água normalmente levaria muitos meses, até mesmo anos, para subjugar. A Bíblia diz que Jericó caiu após apenas sete dias. Os frascos encontrados nas ruínas de Jericó estavam cheios, mostrando que o cerco estava curto desde que as pessoas no interior das muralhas tivessem consumido muito pouco do grão.

Lições de Jericó

Jericó já foi pensada como um "problema Bíblico" por causa do desacordo aparente entre a arqueologia e a Bíblia. Quando a arqueologia é interpretada corretamente, no entanto, apenas o oposto é o caso. A evidência arqueológica apóia a precisão histórica do relato bíblico em cada detalhe. Cada aspecto da história que poderia ser verificada pelas descobertas de arqueologia é, de fato, verificada.

Há muitas idéias a respeito de como as muralhas de Jericó caíram. Ambos Garstang e Kenyon encontraram evidências de atividade sísmica na época a cidade conheceu o seu fim. Se Deus usou um terremoto para cumprir Seus propósitos naquele dia, ainda era um milagre desde que aconteceu precisamente no momento certo, e foi manifestado, de tal forma a proteger a casa de Raabe. Não importa o que Deus usou, que era, em última análise Aquele que, por meio da fé dos israelitas, trouxe as paredes para baixo. Depois que o povo tinha marchado ao redor deles durante sete dias, foi "pela fé os muros de Jericó caíram" (Hebreus 11:30).

Jericó é uma lição espiritual maravilhosa para o povo de Deus ainda hoje. Há momentos em que nos encontramos enfrentando enormes "muros" que são impossíveis, por força humana. Se colocarmos nossa fé em Deus e seguir os Seus mandamentos, Ele vai realizar "coisas grandes e firmes" (Jeremias 33: 3) e nos dar a vitória.

Para mais informações sobre a arqueologia e a Bíblia, ou acompanhar as escavações em Israel com o Dr. Wood, entre em contato com as Associates for Biblical Research, PO Box 356, Landisville, (EUA), PA 17538. Visite o Web site da ABR .

Notas de Rodapé

1. Kathleen M. Kenyon, Digging Up Jericho, London, Ernest Benn, pp. 261–62, 1957.
2. Thomas A. Holland, Jericho, The Oxford Encyclopedia of Archaeology in the Near East, Vol. 3, pp. 220–24, ed. Eric. M. Myers, New York, Oxford University Press, p. 223, 1997.
3. Bryant G. Wood, Did the Israelites Conquer Jericho?, Biblical Archaeology Review 16(2):44–58, March–April 1990.
4. Ernst Sellin and Carl Watzinger, Jericho die Ergebnisse der Ausgrabungen, Osnabrück, Otto Zeller Verlag, p. 58, 1973 (reprint of the 1913 edition).
5. A raiz da palavra tahteyha em Josué 6:5,20, é Taate, que significa "por baixo", "abaixo" com um terceiro feminino singular ha sufixo pronominal reflexiva remetendo para hômah, "muro".
6. Kathleen M. Kenyon, Excavations at Jericho, 3:110, London, British School of Archaeology in Jerusalem, 1981.
7. Ernst Sellin and Carl Watzinger, Jericho die Ergebnisse der Ausgrabungen, Osnabrück, Otto Zeller Verlag, p. 58, 1973 (reprint of the 1913 edition).
8. A frase em hebraico em Josué 02:15 é Beqir hahômah. Normalmente Qir significa um pequeno muro, mas também pode indicar a superfície vertical de uma parede. Brown, e Briggs "léxico sugere isso para Josué 02:15 (885 p.), E, neste caso, a preposição ser significaria" contra "(p. 89). Assim, literalmente, "casa dela [foi construída] contra [o] superfície vertical do [cidade] parede."
9. Kenyon, Excavations at Jericho, 3:370